摘要：“第十四届宇宙好意思术作品展览水彩、粉画作品展”的代表性作品无论是在历史主题、时间关注，还是子民视角、现实介入，抑或体式讲话、创作理念等方面，都体现出5年来中国水彩、粉画创作所能达到的新水平、新意境。这既收获于时间发展营造的创作环境，又起首于艺术家对时间精神的关注、清楚与表述。

要害词：第十四届宇宙好意思术作品展览；水彩、粉画；新时间

Abstract:The representative artworks of the Exhibition of Watercolor and Pastel Paintings of the 14th National Exhibition of Fine Arts reflect the new level and prospect that the Chinese watercolor and pastel painting creation can reach in the past five years, be it from the aspects of historical themes, contemporary concerns, individual perspectives and reality intervention, or from the aspects of form language and creation concepts. This can be attributed to the creation environment improved with the development of the times and artists’ efforts to focus on, understand and express the spirits of the times.

Keywords:the 14th National Exhibition of Fine Arts; watercolor and pastel paintings; the new era

艺术与时间之间的关系是艺术史演变中的永恒问题：艺术响当令间，同期又受到时间的影响。艺术家通过阐明时间的部分或全体特征，以终了对艺术自己、现实世界、民族历史、时间精神的判辨和把执。而艺术创作的流程则必须通过自发的审好意思感知，从个体的社会生活中获取素材、构念念、灵感，才有可能创作出简直感东说念主的形象。艺术不是图解看法，展当前间之好意思是艺术介入社会的基本条目，亦然咱们不雅察一个时期艺术创作的弥留面向。从这个意思启航，去注目创作、筹备跨度长达5年的“第十四届宇宙好意思术作品展览水彩、粉画作品展”，不失为一次细不雅近5年水彩艺术发展气象的可贵契机。2024年7月11日，“第十四届宇宙好意思术作品展览水彩、粉画作品展”在安徽省好意思术馆启幕。本次展览收到来自宇宙各地5265幅投稿作品，经初评、复评彩选，最终产生了399件入选作品，并精选其中的45件进入进京作品展。总体而言，这些作品展现出浓郁的时间风貌，这种“时间性”主要表面前以下几个方面。

一、现实复兴与历史关怀

艺术老是与现实和历史相策动。因为任何一个艺术家都是在现实境遇、地域环境、民族传统、历史氛围等身分径直或障碍影响下成长起来的。因此，艺术行动东说念主们判辨和把执世界的一种执行样式，老是试图去阐明与这些生活内容、俗例民情、文化传统、历史纪念关联的体式、题材与主题。这次展览上就不乏这种作品，它们有的是对本分创作缺欠的抓拍，如赵洋的《师父》，有的抒发了对城市慢节拍生活的热衷与融入，如周涛的《漫咖时光》，有的是对欲望的对峙与付出，如周林的《梦之所向之二》，有的是对芳华的赞扬与期盼，如安炤宇的《芳华之力——将来看“将来”》，有的致意了向往的生活气象，如王伟的《岁月静好》，有的是对过往历史的担心，如胡宝鑫的《乌斯浑河岸》，有的传达了军旅生活进取的豪情，如王赟的《咱们的戎行向太阳》，有的追思了历史进度中普通而又伟大的时刻，如钱兆峰《盎特莱蓬号·1920》。在这些作品中，艺术家通过水彩、粉画等物资材料，以是非的不雅察力和潜入的感受力，阐明了他们察觉到的现实生活的细节和明察到的历史深处的动东说念主时刻。

赵洋的《师父》再现了一位在创作缺欠寻求灵感的艺术家形象。这应该是发生在作家现实生活中的一幕，聚光灯照亮了翻着画册的本分，他眉头紧锁，一脸严肃地看向不雅者，似乎在构念念足下画架上未完成的作品。王伟的《岁月静好》描写了一处作家我方日常生活地区的中国传统私家园林——苏州园林：房间内罗列着古旧的桌椅、条案，带有澄澈年代感的门窗显得古朴而典雅。穿过门窗，射进屋内的阳光照亮了墙壁、桌椅和墙壁上的挂轴花鸟画。作家竖立了一个当然且讲理的构图，使得画面空间既不太满也不至于显得空旷。相对于这种安逸的生活，王赟的《咱们的戎行向太阳》则是对激扬的兵马生涯的标记性描摹。4名后生号角手沉浸在乐曲的演奏中，只见他们闭着双眼，饱读励着两腮，画面配景莫得过多修饰，只是是从右下角浅淡的黄绿色向左前列的高亮度的晴空过渡。晴空前边的号声似乎要漫溢出画面，“走向复兴走向光辉”的旋律从金光闪闪的号角腔体中喷薄而出，响应出军旅生活的海浪壮阔。

淌若说以上作品代表了艺术家对现实的立场，那么展览中还有部分作品呈现了艺术家濒临民族历史时显表露来的家国心扉。胡宝鑫在《乌斯浑河岸》中，再行描写了“八女投江”的“老题材”，展示了东说念主性的渴慕和历史的简直，令东说念主动容。好意思术史对这一豪壮摈弃的时刻多有阐明，其中以王盛烈的《八女投江》最为闻名，该作品阐明了八女讲和到底的大丧胆精神。胡宝鑫采选了八女互相援手、抱着葬送的战友来到乌斯浑河岸的一会儿。作家用水彩的湿画法渲染出乌云密布的太空，更远的与大地承接的太艰苦起了橘红色的浅浅晨曦。相对于过去作品的“义无反顾”，《乌斯浑河岸》着力描摹了一个花季仙女朴直的回望。她这一“望”并非愤激与仇视，而是生机、不舍与坚毅，拖着步枪的小手显得稚嫩且无力，反衬出干戈的雕悍，侧面阐明出中国东说念主民濒临侵扰，必将鏖战到底的决心。

艺术家只须通过对生活的径直或障碍体验、判辨，材干发现现实和历史上具有审好意思价值和历史意思的描写对象。这届水彩、粉画作品展充分娇傲出时间对现实和历史的需乞降眷注，这些作品在时间语境中被重构，同期又重塑着这个时间。

二、子民视角与时间内涵

艺术除了不错展示现实的细节和历史的苦衷，它还大略以子民的视角去关注普通东说念主的生活，不雅察正在发生的身边的事情，简直响应这种变化带给艺术家的情绪影响，从而创作出关联主题的作品和微不雅叙述。对此，高尔基觉得：“主题是由作家的教化中产生，由生活默示给他的一种念念想。”由此可见，春联民生活的描摹不仅是一种创作上的个东说念主采选，还是艺术家念念想的面孔，是对人人生活的注目和东说念主本理念的传达。诚然，艺术家不仅不错再现普通生活的机动征象，还大略对生活的时间建议我方的念念考和交代。尤其当一个民族处在蔚然蒸腾的新时间，艺术家要义窒碍辞地对时间的要紧变化进行阐明与创作。这是因为时间精神的讲明，不仅是个体为之感动的灵感起首，更是统统这个词民族为之颠簸并为之奋斗有为的精神能源。因此，对于一个国度、一个民族而言，子民视角和时间主题都是不能或缺的，它们组成了民族国度当代性叙事的弥留方面。

这次展览中，出现了无数关联题材的创作。关旭的《平淡而灿烂的世界》描写了菜农在田间地头装货的一幕。画面中，通红的西红柿密密匝匝地堆放在筐里，表露后背的须眉在搬着装满柿子的盘活箱，他的前边是正在往卡车上放货的菜农，菜农对面是菜商打扮的中年须眉。3个东说念主的皮肤呈现赭红色，与深红色的柿子形成了呼应，又与翠绿色的盘活筐形成了对比，显得热烈而醒目。这一车车承载着家庭希望的西红柿，行将发往大城市的生鲜皆集地。这是当下中国每天都在献艺的平淡一幕，这么的描摹让做事显得光辉而灿烂。贾巍的《大国崛起·飞天》是三联粉画，以超等写实的艺术讲话，为咱们呈现出航天“重器”——发动机、航天服的精妙之处。精通着金属光泽的两台发动机，熠熠生辉。右侧的发动机下方的“中国航天”，赫然醒目。两台发动机中间的航天服，主体为高反射率的白色，左侧肩膀绣着红色国旗，右侧肩膀绣着黄色的“飞天”标志。令东说念主感触的是航天服的金色面罩，反射出展厅的参不雅东说念主群：他们围在展品前边，其中一东说念主举起手机，在拍摄中国自主研发的航天重器。作家在这幅作品中委派了中国东说念主“九天揽月”的“飞天梦”，这是中国东说念主的历史职责，亦然这个时间赋予中国东说念主探索星空、远眺六合的航天精神。中国东说念主的时间梦需要中国东说念主来完成，陈金龙的《希望东说念主永久，沉共同途》就描写了对中国影响至深的两位科学家：邓稼先与杨振宁。作家使用朴实的手法描摹了两位科学家并列而立的形象：邓稼先身穿灰色中山装，单纯无邪地含笑着；杨振宁则身着卡其色西装，显得贤明而自信。而“希望东说念主永久，沉共同途”是1971年邓稼先会见杨振宁后的临别信言，它改自苏轼的词，委派了那一代科学家对故国的期许。

这次展览的作品非论是子民叙事还是对时间主题的揭示，都体现了艺术的社会性实验。淌若说艺术中的子民叙事是对普通人人生活的纪录和情愫抒发，那么艺术对时间主题的揭示则关乎一个民族的凝华力和向心力，它以至能提高一个民族的自重、自强意志。本届展览较为全面地展示了近5年水彩、粉画在时间主题上的周折，彰显了社会进步带来的新变化。

三、实质探索与图式新塑

跟着20世纪90年代开启的水彩、粉画创作不雅念的变革，中国水彩、粉画在艺术讲话上进行了赓续性的探索与执行，其中有对透明轻快画面效率的对峙，有对诗意蒙眬好意思的描写，也有对光影效率的探乞降对料想性的抒发，这些审好意思讲话的尝试与探寻，不仅展现了水彩的物资前言材料之好意思，还在很大程度上拓宽了水彩、粉画体式阐明的范围，一直影响到面前。这次展览娇傲了在新时间艺术语境下，中国水彩、粉画在体式审好意思上仍在效劳媒材讲话的实质性条目，并在新媒材、新讲话的建构上有所变化。这主要体面前两个方面，一是对“水性”讲话透明度的接管与赓续诈骗；二是对“装璜性”水性讲话的探索与尝试。此外，展览还表露出不雅念图式的新的抒发和传递，它们以标记性的艺术讲话，展示了水彩、粉画在这种创作形态上的尝试。

展览中黄志刚的《早市》为咱们呈现出水彩讲话自身的好意思感。作品描写了一个晨曦熹微的早上，阛阓上挤满了南来北往的城市住户。作家使用了块面造型技术，以斑驳陆离的光感塑造了逆光中的东说念主和物。整幅画面以灰褐色为主，点缀其间的蔬果的红绿形骸，增添了画面的跃动感。沿着东说念主与物的边沿的留白责罚，悲不自胜地展现了逆光形成的视觉光感。这也恰是水彩媒材所擅长的阐明样式。一方面，水性材料并不相宜永远间镌脾琢肾，另一方面，水彩的透明性恰能响应光照在物体上的特色。黄志刚很好地收拢了水彩这两方面的属性，并通过对水彩前言的创造性使用，勾画出一个东说念主头攒动、光感澄澈、画面极端而次序长入的早市征象。与这种“斑驳”的水彩讲话不同，李宝荀试图在《絮语风讴歌华章》中，死力创生出一个极简的“颜色世界”。作家在作品中呈现了一系列刚刚盛放的棉桃，这些棉桃鼎力地伸展着优柔的纤维，直到长成一个圆束。李宝荀借助水彩讲话的透明与轻灵，以长短分明的对比关系，描写出一个“重迭”的、并置的对于“生命”的世界。在这个世界中，生命被定格在最娟秀、最具仪态的华章时刻。梁国辉《春天的礼物》阐明了我方独有的视觉教化，画面中东说念主物被置于由下进取照耀的光源中，陶然地耸立在蓝色配景之下，精巧的底光规画给东说念主一种虚幻般的视觉不雅感。一左一右的两位女士手里各执一束不闻名的、标记春天的花束，并与中间正在往耳后戴花的女士形成呼应。这种戏院式的视觉效率具有极强的代入感，仿佛不雅众亦然其中一员，体现出一种更意境化的创作样式。

结语

尽管在这次展览上出现了不少隧说念审好意思体式的“水性”讲话探索的作品，但在总体阐明上是慢慢的。也即是说，它的演化脚步跟不上时间的进展，以致不少学者指出了题材扎堆、“水性”不够的问题。这将是一段时期水彩、粉画创作家赓续关注并反念念的问题。然而咱们更应该看到，这次展览中的水彩、粉画作品在阐明时间和历史的主题创作方面是有较猛进步的，艺术家们在万般化的题材中展现出了这个时间的全体面庞和精神内涵，在接管传统水彩、粉画体式讲话的基础之上，创生出无数既有民族特色又显时间格调的作品。黑格尔说，“委果永恒的艺术作品诚然是一切时间和一切民族所共赏的”，艺术作品只须紧随进步的民族精神，并与时间趋势有机交融在全部，形成一种视觉化的精神图像，材干产生鼓舞社会进步和发展的力量。（注释从略详参纸媒）

（文/赵龙）

第十四届宇宙好意思术作品展览部分水彩·粉画作品观赏

陈金龙

《希望东说念主永久，沉共同途》

水彩·粉画

180cm×130cm

胡宝鑫

《乌斯浑河岸》

水彩·粉画

180cm×150cm

王赟

《咱们的戎行向太阳》

水彩·粉画

120cm×180cm

熊礼斌

《高原午后》

水彩·粉画

177cm×143.5cm

邵昱皓

《贯颐奋戟——中国消防力量》

水彩·粉画

150cm×170cm

王巍邱佳

《他乡同天——齐心》

水彩·粉画

136cm×174cm

张可扬

《姆妈的滋味》

水彩·粉画

112cm×142cm

安炤宇

《芳华之力——将来看“将来”》

水彩·粉画

130cm×180cm

（起首：好意思术杂志社）

作家简介

赵龙丨对水性前言特征的独有阐明，让水与彩因图像而赢得新的生命诠释

赵龙，博士计议生导师，诠释。中国好意思术家协会水彩画艺术委员会副文书长、黑龙江省好意思术家协会副主席、哈尔滨师范大学好意思术学院副院长、龙江后生学者、黑龙江省宣传文化系统“六个一批”群众东说念主才、黑龙江省后生五四奖章赢得者、哈尔滨师范大学教悔名师。2007年在哈尔滨举办《流程-赵龙绘制作品展》、2018年在北京举办《寻迹-赵龙水彩画作品展》。出书《赵龙水彩画》等十二部专著，作品被中国好意思术馆、国度博物馆、上海好意思术馆、浙江好意思术馆等多家官方好意思术馆及私东说念主储藏。