《生滋长流——内蒙古黄河文化大展》上篇

内蒙古博物院特展

孟和套格套共享

“生滋长流——内蒙古黄河文化大展”在内蒙古博物院展出，展览以黄河为主题说话，通过历史发展头绪进行有用梳理，全心挑选240余件/套文物，奉献给无边不雅众读者。

本展览分为“根脉”、“纽带”、“家园”三个单位，展现了内蒙古黄河流域的端淑发展、多民族会通汇聚的历史进度。

早在旧石器期间，内蒙古黄河流域就有东说念主类当作。到了新石器期间，这里不仅有以仰韶文化为主要特质的原始农耕端淑，也有狩猎和汇注文化。黄河沿岸发现的诸多石城遗迹，也见证了早期国度城邦的出身。

大窑遗迹：绵延50万年的石器制造场

大窑遗迹位于呼和浩特市东郊，静卧在阴山山脉大青山眼下，盛产燧石。距今约50万年至1万年前，原始先民立足于此，取火驱兽，制造石器。大窑遗迹经屡次发掘，先后出土了刮削器、尖状器、砍砸器、石锤、石核等大批石器遗存，从旧石器期间到新石器期间，50万年的石器用具发展史跃然目下。

萨拉乌苏遗迹：“河套东说念主”的旧地

在萨拉乌苏河流域还发现了大批脊椎动归天石，包括34种哺乳类动物，11种鸟类。这些以披毛犀、河套大角鹿、王氏水牛等组合为代表的典型动物群，被古生物界称为“萨拉乌苏动物群”。不断出土的古东说念主类化石、脊椎动归天石、丰富的眇小石器等，印证着早在距今10万至5 万年前，“河套东说念主”就在这里养殖繁殖。

普氏羚羊角心（下中）骆驼左上颌骨（上中）

披毛犀少小下颌骨

庙子沟遗迹：5000多年前的原始聚落遗迹

庙子沟遗迹为商量内蒙古地区新石器期间晚期文化提供了大批的贵寓，因遗迹保存无缺，出土了丰富的遗物，且有别于相近地区的同期期考古学文化，在同类遗迹中极具代表性，被考古学界定名为“庙子沟文化”。

庙子沟遗迹是内蒙古中南部地区发掘面积最大、遗迹保存最完整、出土遗物最为丰富的仰韶文化晚期遗迹。共发掘房址50余座，灰坑、窖穴130余个，墓葬40余座，出土归附种种陶器700余件，较完整的石器、玉器、骨角器、蚌螺串纹灭亡品等千余件。

阿善遗迹：6000年前包头先民的活命画卷

阿善遗迹位于包头市东河区以东15公里处，是黄河流域一处较完整的氏族聚落遗迹。遗迹出土了小口双耳陶罐、大口双耳陶罐、陶钵、石斧、石刀、石磨盘（棒）、石簇及骨针、骨项饰等种种文物1600余件，为咱们呈现出一幅4000—6000年前屯子毗邻、农耕狩猎、炊烟相望的昂扬阵势。阿善遗迹关于商量我国朔方新石器期间的文化神情、社会方式过火相邻地区的文化磋磨具有进攻价值。

后城咀石城遗迹：龙山期间的“古国”雏形

后城咀石城址位于呼和浩特市净水河县浑河北岸的坡地之上，总面积约138万时常米，距今约4200—4500年，领有较为完备的瓮城、壕沟、城门、马面、眺望台等珍爱体系，出土了陶器、玉石器以及骨器等。这是内蒙古地区当今发现的等第最高、规模最大、珍爱最为严实的龙山期间石城，为商量河套地区龙山期间与华夏地区的文化关联，商量早期国度成见提供了进攻依据，也填补了内蒙古地区龙山期间考古学文化发展的空缺。

展览至2025年4月30日。

双耳彩陶罐 新石器期间